SACERDOTE.- Nació en Guayaquil hacia 1862. Hijo del Maestro Antonio Neumane Marno autor de la música del Himno Nacional y cuya biografía puede verse en este Diccionario y de Bolivia Villamil y Garaycoa, pero por la naturalidad de su nacimiento adoptó los apellidos Paredes Icaza,
Estudió las primeras letras con profesores particulares y aprendió a tocar piano y órgano. Desde los quince años actuó en la Iglesia Catedral, contribuyendo con su talento musical al mayor encanto del ritual y de las fiestas eclesiásticas. Pasaba por beato.
Era un joven culto y bastante tímido, de maneras finas y atrayentes, que se ganaba honestamente la vida con su arte como maestro de Capilla especializado en Bach, Mozart y Beethoven autores que admiraba por encima de toda ponderación, dando clases de piano a domicilio. En 1887 era monaguillo en la Catedral y figuró inocentemente en el motín de los Canónigos. Solo tenía veinte y cinco años.
En Enero de 1889 sacó “El deber del Escolar” semanario de ilustración, educación, religión, filosofía, literatura, ciencias. De formato infolio y a cuatro planas que dirigió con fines netamente pedagógicos. Era su editor Vicente Paz Ayora.
En 1892, atraído por la vocación sacerdotal y más aún por lo manso de su carácter, de treinta años de edad viajó a la capital y entró al Seminario Mayor que dirigían los padres Lazaristas. En 1895 publicó la Corona Fúnebre del Obispo Isidoro Barriga.
El 19 de Diciembre de 1896 recibió el Presbiterado y tres días después cantó su primera misa. Mientras tanto había hecho una buena amistad con Federico González Suárez que llegó a cobrarle una gran estima y el 98 le llevó de Maestro de Ceremonias a la Catedral de Ibarra, lo hizo su Secretario privado y Rector del Colegio San Felipe de esa ciudad. En tales funciones tuvo oportunidad de servir a la colectividad pero cuando en 1904 González Suarez pasó al arzobispado de Quito,Paredes decidió regresar a Guayaquil y fue Vicerrector y profesor del Colegio San Luis Gonzaga por muchos años, Rector de piedad del Seminario y Canónigo Honorario de la Catedral y hubiera llegado a Obispo de Guayaquil si no se lo hubiera impedido “el estigma” que aparejó a su nacimiento, según los anacrónicos cánones, que entonces eran obstáculos insalvables dentro de la iglesia Católica. Aparte de que siempre había tenido por norma no aceptar dignidades, rechazando muchas propuestas ventajosas que se le hicieron.
Entre 1902 y el 23 realizó el Inventario General de la Catedral de Guayaquil y de las parroquias Eclesiásticas de la Diócesis. Las visitaba varias veces a la semana y lo hacía con gran paciencia, anotando todo detalle por pequeño que pareciera. Estuvo en Balzar,ElPasaje, Puna, Vinces, Soledad, Puebloviejo, Daule, Babahoyo, Machala, Guabo, Palenque, Milagro, Ventanas, Catarama, Naranjito, Colimes, Salitre, Santa Lucía, y Samborondón. Dichos Inventarios reposan en el archivo de la Curia y son una prueba fehaciente de su esfuerzo pero como nunca fue un intelectual en el estricto sentido del término, solo contienen datos generales sin importancia histórica ni sociológica.
En 1907 ascendió a Prebendado Mayor de la Catedral, el 11 fue Colector del Obispado. Vivía con su hermana entera María Nagle (apellido tomado de la madre María Naglé, de nacionalidad francesa, superiora del Colegio de los Sagrados Corazones en ciudavieja de Guayaquil quien la había criado) habitando un chalet de madera de un piso de alto con techo de zinc en Escobedo entre Luque y Aguirre, al lado de los Garaycoa Cabanilla sus primos vecinos de siempre y a una cuadra solamente de la Catedral. Todas las mañanas se le veía salir con pasos silenciosos y encaminarse a la Iglesia, donde tenía a cargo las primeras misas o su acompañamiento al órgano según los casos y siempre portando en su brazo derecho un infaltable paraguas en invierno o simplemente un bastón.
Avanzada la mañana regresaba al almuerzo, luego de una corta siesta y de recibir a algún discípulo musical, volvía al Sagrario a confesar, llevar cuentas o recibir visitas, pues diariamente le consultaban los más discímiles problemas, que para todo tenía una respuesta amable, comprensiva y llena de amor. Tal su carácter de permanente cordialidad.
A la caída de las tardes regresaba a su chalet del que no salía pues no gustaba trasnochar. I así vivió más de treinta años, cumpliendo silenciosa y calladamente con el deber.
Sus últimos tiempos fueron penosos por un cáncer que minó paulatinamente su organismo hasta reducirlo casi a hueso y pellejo, pero como todo lo aceptaba con santa resignación, soportando fuertes dolores, tuvo una muerte tranquila el lunes 7 de Enero de 1939, de setenta y siete años de edad, siendo el último sacerdote guayaquileño que quedaba en esta Diócesis. Independiente y desinteresado, nunca buscó ni aceptó honores pues era más bien retraído y gustaba del alejamiento de toda pugna. Su contracción al culto le llevó a practicar la caridad con el prójimo, aconsejando y sirviendo gratuitamente pues era fama que jamás cobraba un centavo por sus servicios y vivía de la ayuda generosa de algunas personas amigas.Laalteza de sus miras, su bondad, sinceridad y franqueza, le conquistaba las simpatías y el afecto del vecindario. Su paso por las calles era saludado con efusión. Amigo de grandes y chicos ¿Quién no conocía al viejo Canónigo Paredes en el Guayaquil de entonces?
Bajito, delgado, encorvado en sus últimos tiempos, tez canela, ojos grises, pelo negro aunque encaneció y quedó finalmente casi calvo; gustaba de la sotana negra, el sombrero redondo con borlas y de un infaltable paraguas que llevaba más por costumbre que por necesidad.
Se vistabacon su parentela, que nunca le abandonó.
Después de su muerte circuló una Necrología bajo el título de “Santa Vida Sacerdotal” donde se dice que su paso por el mundo fue como una expiación de los pecados ajenos, lo que psicológicamente da una idea de cual fue su pensamiento y el porqué de su conducta victoriana a carta cabal.